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落后，本老感到困惑与忧虑；花甲之年，又遇上十年文革，本老自己也蒙冤入狱，一关便是二十二年…… 本老这一代人，可谓生不逢时，历经沧桑。然而在他同龄人中，为什么有些人因抵御不了命运的风寒而早已命丧黄泉，...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422174690.html
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出台后必须严格实施信息公开，接受社会监督。
如果我们进一步思考，除了给基础教育落后的少数民族地区考生可以实施加分政策之外，即使与教育本身直接相关、直接代表考生素质的加分政策，也不宜实施。加分政策的...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16010583920.html
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，7-9岁儿童乳牙患龋率城市为79.60%，农村为85.50%。日益严重的龋病为世人敲响了警钟。在经济发展相对落后、公众文化程度较低的情况下，加强预防成为了提高国人口腔健康的必由之路。因此，&...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/07523686188.html
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记者：您举办这个“禅悦行”活动的缘起是什么？
传正法师：我在几年前一直准备创建佛教短期培训班，但因工作繁重，没有时间实施。后来我们跟佛协以及广州市的徐文成教授说起我的这个想法，他们给我出了一个主意，让我以夏令营的形式举办。
目前，人们的物质生活水平提高了，但是有些人精神层面的东西反而落后了，人与人变得不容易信任，互相猜疑，人要怎样才能适应社会呢？佛法实际就是做人的准则，做人要有智慧、要...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07045587658.html
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宝相寺是我国最早的佛教寺院之一，初建至今已有一千五百年以上的历史。
宝相寺
太子灵踪塔
到了汶上县，才知道了这片土地的可敬之处。尽管其现在看起来较为落后，但其光辉灿烂的历史文明和与之相称的丰厚的历史文化遗迹马上让人对她肃然起敬。
汶上是济宁市的一个县，东临曲阜，西近梁山，南依微山湖，北枕泰山，105国道横穿县城。早在六七千年乃至一万年前，这里就有了发达的人类活动，...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/20110893851.html
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十分信任我，把一袋金币交给我保管，可是那个人却意外去世了，我就把那袋金币原封不动地交还给了他的家人。”
二儿子自信地说：“当我旅行到一个贫穷落后的村落时，看到一个可怜的小乞丐不幸掉到湖里了，我立即...
佚名
|道德|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/16412794311.html
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不一定代表落后。我在文言文的世界里，发现太多批判的精神和超越现代的观念，太多的先进和丰富，太多的思想和文采。 国文教材里文言文愈来愈少，在华文世界里似乎已经是一个普遍的趋势。辩论时，一方说，学子要学...，对不起，我怎么看都看不出它是个满布灰尘的老古董瓷器。白话文、英文德文不一定代表现代，文言文也不一定代表落后。我在文言文的世界里，发现太多批判的精神和超越现代的观念，太多的先进和丰富，太多的思想和文采...
龙应台
|读经|文言文|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/193918757.html
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我们的地方经济很落后，生活条件相当艰苦，孤贫失学儿童很多，他们没有父母，没有亲人，他们的生活、教育、医疗等都需要别人的帮助。看到他们的境遇我非常难过，历尽艰难创办了孤贫学校。学校已开办七年，我自己的...了宝贵的光阴和学习时间，心里十分焦急和心痛，立志一定要创办一所学校，让失学的贫困儿童都能上学去，成为有知识的少年，改变家乡贫穷落后的面貌。经过堪布多年的不断努力和州、县教育部门的共同关心支持下，觉拉...
丹求达哇堪布
|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1917418650.html
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政治和学术的历史大动荡的人才能体会得出来。
在中国，“宗教鸦片基石论”和“宗教落后论”曾长期流行，“宗教是文化”、“一个民族的宗教是构成其民族文化的重要内容”这种宗教文化观被视为为宗教张目的邪说。一些人只看到宗教是有神论和历史上剥削阶级利用宗教作为思想统治工具，看不到宗教的合理性和多方面的社会功能，尤其看不到在社会主义制度下宗教属性与社会作用所发生的根本性变化，仍然视宗教为旧意识和落后文化，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422453279.html
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今土耳其的伊斯坦布尔）等地为中心，但奠定上千年天主教教理基础的重要神学家奥古斯丁，却是生长在当时相对偏远的北非，天主教也是在文化相对落后的西罗马发展壮大起来的。再如中世纪后期，意大利、法国等地的文化最为发达，但宗教改革却是马丁·路德在相对落后的德国开展起来的。 有容乃大，宗教的生命力就在于其能不断吐故纳新。佛教是开放的，中国也是开放的，中国化的佛教还是开放的。
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张雪松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345160511.html